| Nhà sàn - Nét độc đáo từ văn hoá Mường |
| Viết bởi Vietnam Tourism | |
|
Không giống với nhà sàn của nhiều dân tộc khác, nhà sàn của Mường không ngoài ý nghĩa đối với gia đình còn mang ý nghĩa cộng đồng xã hội, không chỉ là nhu cầu về vật chất là để trú ngụ nắng mưa, ngủ nghỉ, mà còn đáp ứng nhu cầu tâm linh.
Nhà sàn của người Mường là kiểu kiến trúc cổ truyền. Việc dựng nhà sàn của đồng bào là kết quả của một quá trình dài đúc rút kinh nghiệm cư trú. Điều đó thể hiện ở áng mo (Đẻ đất, đẻ nước). Trong áng mo này đã nói về sự ra đời của nhà sàn người Mường. Trong đó nói, khi người Mường sinh ra chưa có nhà nên phải sống trong các hang núi, hốc cây, họ phải đối mặt với nhiều thiên tai hiểm hoạ.
Việc dựng nhà của người Mường đòi hỏi nhiều công đoạn, nhiều sức lực nên họ có phong tục giúp đỡ nhau. Người giúp gỗ, người giúp công, giúp sức trong việc làm nhà của người Mường như đóng góp nguyên vật liệu, lương thực, thực phẩm và ngày công đã thể hiện sự quan tâm chung của cả bản làng, tinh thần “tương thân tương ái”, đoàn kết cộng đồng sâu sắc.
Nhà của người Mường thường có ba đến năm gian. Những gia đình đông con thì nhà lên đến bảy – mười hai gian. Loại nhà này vậy ngày nay còn rất ít. Nhà dù ít hay nhiều gian đều có một sàn bên trái để bắc cầu thang và máng nước sinh hoạt. Nhà sàn người Mường thường được chia làm 2 hoặc nhiều gian. Gian đầu tiên từ cầu thang lên gọi là “pen ngoài”. Đây là nơi tiếp khách và cũng là nơi để bàn thờ tổ tiên. Gian tiếp theo còn gọi là “pen tlong” được coi là một gian buồng, có hướng nhìn ra sân. Đây mới được xem là gian nhà chính. Ở đây người ta làm bếp và diễn ra mọi sinh hoạt đời sống hàng ngày của chủ nhân. Nhà sàn gồm có 4 mái. Hai mái trước có hình thang cân, hai mái đầu hồi có hình tam giác cân. Kết cấu nhà sàn truyền thống của người Mường khá độc đáo; nhà có 2 vì kèo, 4 cột cái, 4 cột con, giữa hai đầu cột nối với nhau gọi là quết (xà ngang). Các đòn tay nối các vì kèo với nhau, trên các tay có các hàng rui nối từ nóc nhà xuống cuối mái hiên, trên rui có các hàng mè nằm vuông góc với rui. Trên cùng được đặt một cây gỗ hoặc cây tre tuỳ theo loại nhà gọi là đòn nóc. Nhà sàn của người Mường được lợp bằng cỏ tranh đan thành phên có chiều dài từ 1,2 - 1,5 mét. Có nơi lợp bằng lá cọ hoặc rơm cũng đan thành phên như tấm tranh. Về mùa hè rất mát mẻ, mùa đông thì kín gió, ấm cúng. Kích thước ngôi nhà sàn còn thể hiện sự giàu có, địa vị xã hội của chủ nhân. Chủ yếu chia theo 4 cấp vị Lang, Ậu, Tạo, Nõ. Theo đó, các ngôi nhà này đều có những đặc trưng riêng để phân biệt với các nhà khác trong làng bản. Nhà lang là nhà dành cho tầng lớp cao nhất, nó thể hiện cho quyền lực, sự giàu có, ấm no.
Cuộc sống của đồng bào người Mường ở Hoà Bình hiện nay đã khác xưa rất nhiều, tuy vậy, những nét văn hoá truyền thống đặc sắc, trong đó có nhà sàn vẫn còn được lưu giữ. Ta vẫn còn được thấy các bản Mường ở thung lũng đá vôi, thật bình yên, thật hiền hoà như từ xưa nó vốn có.
Theo Báo Hoà Bình
Nhà Ậu là nhà dành cho tầng lớp dưới lang, giúp nhà lang các công việc quản lý, thu thuế... Nhà Tạo là nhà dành cho tầng lớp thường dân trong xã hội Mường. Cuối cùng là nhà Nõ, đây là nhà nhà dành cho tầng lớp bần cùng nhất trong xã hội như mẹ goá, con côi.
Mặc dù đã trải qua không ít thăng trầm, nhưng đến nay nhiều bản làng của người Mường ở Hoà Bình vẫn còn nguyên những nét mộc mạc, còn giữ trong mình nhiều nét văn hoá, sinh hoạt mang đặc trưng riêng của dân tộc. Tin mới hơn:
Tin cũ hơn:
|
| ||||||
Phong tục tập quán
Điểm hội tụ giá trị văn hóa làng
Trải qua tiến trình lịch sử, lễ hội đã hình thành những đặc trưng cơ bản, khẳng định những giá trị văn hóa, nhân văn của con người, h...
Rượu cần - một nét văn hóa Tây Nguyên
Các hội hè của buôn làng hay hội họp mang tính chất riêng tư của gia đình, rượu buôn luôn là thứ quan trọng nhất để... mở đầu câu chuyện....
Ðậm đà rượu cần lúa non
Lúc vít cần người ta như thấy cả một thế giới thiên nhiên sinh động với ruộng lúa, rẫy bắp, con suối, thác nước và có cả những con thú r...
Lễ hội Rija Inưga
Rija là một hệ thống lễ múa của người Chăm nói chung, Chăm Bình Thuận nói riêng. Lễ hội Rija Inưgar hay còn gọi là lễ hội múa Tống Ôn đầ...
Vẻ đẹp tinh tuý
Sen mang đem đến cho thiên nhiên, đất trời một vẻ đẹp thuần khiết, thanh tao.
Sen là một loài hoa tinh khiết, với mùi hương dịu nhẹ, vẻ đ...
Văn hóa trầu cau
Tục ăn trầu của người Việt ta được gắn với sự tích trầu cau, câu chuyện tình đầy bi thương mà đậm chất nhân văn. Nhai miếng trầu làm cho mặt mày ...
Bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam
Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan nhấn mạnh việc bảo tồn, phát huy bản sắc văn hoá dân tộc là nhân tố quan trọng hàng đầu để xã hội...
Sắc màu trang phục thiếu nữ dân tộc Xa Phó
Toàn bộ thân trước, thân sau và tay áo đều có các hoa văn hình tam giác và hình hoa thị, được thêu nổi trên nền áo chàm đen với sự phối m...
Lễ Dolta của đồng bào Khmer Nam Bộ
Những ngày lễ Dolta tại các chùa Khmer còn diễn ra nhiều lễ hội, biểu diễn nghệ thuật với các loại hình đặc sắc mang đậm đà bản sắc văn hóa Khmer n...
Con lân và Tết Trung thu
Lân đã được người xưa mô tả là một con vật dị hình, dài gần 1,5m, đầu giống rồng, mũi to, miệng rộng, trên đầu có một cái sừng cong ...
Sử thi - nét độc đáo của đồng bào Tây Nguyên
Tây Nguyên được thế giới biết đến qua không gian văn hóa cồng chiêng đã được UNESCO công nhận là tài sản tinh thần quý báu của nhân loại...
Lễ cầu an của người Nùng Sông Mao- Bình Thuận
Theo chu kỳ 12 năm, người Nùng (sông Mao – Bình Thuận) lại tổ chức lễ cầu an. Đây là một trong những nét văn hóa tiêu biểu trong đời sống tinh thần ...
Xích lô - Nét đẹp ở phố biển Nha Trang
Và cũng chỉ ở Nha Trang, xích lô mới nhiều, được ưa chuộng và được sử dụng dân dã đến thế...
Ở thành phố Nha Trang, trên bất kì con... - Hội xuân chơi hang Thẩm Lé
- Xích lô Hà Nội - Nét văn hoá cổ xưa
- Xòe - nét văn hoá đặc trưng của đồng bào Thái
- Hội mừng mưa rơi của dân tộc Khơ Mú
- Vẻ đẹp trong trang phục phụ nữ Tây Bắc
- Nét đẹp văn hoá Bình Liêu
- Chợ phiên, nét văn hóa đặc trưng vùng cao
- Lễ hội Katê của người Chăm
- Bản sắc văn hoá của người Lô Lô
- Nét văn hoá truyền thống trong làng, bản người Tày
- Người Dáy ở Ma Lé - Hà Giang
- Đám sênh - nghi thức cầu an của người Cao Lan
- Nhà Moong của người Cơ-tu
- Lễ hội chá chiêng của người Thái
- Then tính - Hương sắc của đất, của hoa
- Giữ gìn bản sắc văn hoá Kor
- Nghệ thuật sinh vật cảnh
- Lễ hội Chá Chiêng của người Thái
- Dệt thổ cẩm - nét đẹp trong văn hóa dân tộc Thái
- Nhuộm răng - nét văn hoá xưa của người Việt
- Lễ "Khửn Cẩu" của người Thái đen
- Tục gánh nước cầu may của người Việt cổ
- Hát bả trạo: Nét văn hoá của ngư dân miền Trung
- Khăn chít - khăn vành : Đằm thắm xứ Huế
- Lễ cúng vía trâu của người Thái Mường Lò
- Nét văn hóa chợ cá Phù Tang
- Làng nghề tò he Xuân La - Một nét văn hóa dân gian
- Giếng Tanh - Làng Văn hoá dân tộc Cao Lan
- Hội thi gánh cá - nét đẹp truyền thống
- Lễ hội Roóng Poọc ở Sa Pa
- Văn hóa lễ hội ở Tả Chải, Lào Cai
- Nhạc cụ thiêng của đồng bào Tây Nguyên
- Hạn khuống của người Thái ở Tây Bắc
- Xên bản - Nghi lễ truyền thống của đồng bào Thái
- Nhà sàn - Nét độc đáo từ văn hoá Mường
- Tò he - cái hồn của ngày hội!
- Miền đất của sắc màu trang phục
- Làng nón Tây Hồ
- Nét đẹp văn hoá ẩm thực cố đô
- Múa lân - nét văn hoá dân gian trong ngày lễ, Tết
- Rượu cần Tây Nguyên: Men say rừng núi
- Làng nghề dệt chiếu thảm lát
- Tết của người H'Mông
- Chiêng tre - “đặc sản” nghệ thuật của dân tộc Êđê
- Tập tục sống và ăn Tết của người Pu Péo
- Đi lễ ngày xuân
- Hội tết Đống Đa Bình Định
- Nhạc cụ gõ cổ truyền
- Lễ hội Cầu Bông-Nét độc đáo làng rau Trà Quế
- Lăng Ông - Nét văn hóa ngày xuân














